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书的前言中(😻)，译者将人类谈(💶)论死(sǐ(🍹) )亡(🥎)和谈论性(xìng )相比，并(🚓)得出两者一致的结(📩)论。其实不(😟)然，食色性也并不(bú(📨) )是死(sǐ )色性也。人在谈论性(xì(🖱)ng )时(shí )往往(🔩)嘴(🦓)上禁忌心里(➕)向往，而(ér )从(🌊)来不见有(😞)人(rén )向(🥐)往(wǎng )地(🤑)谈论死。西方(fāng )文人(rén )历来比较(🛋)开放——其实不(🥧)是开放只是正常(cháng )罢了——(🐝)两样(🔰)都不讳(🌙)忌。所以小(xiǎo )册子(🅾)里尽是些什(♒)么约翰(hàn )、什么斯，中(🍷)国的只见到(dào )一(🧕)个沈从文，外加一个(🎺)译字，使人难辨(🐉)究竟是(shì )沈从文译(yì )别人(🐹)还是别人译沈从(✈)文(🏎)。总的感觉，中(🏥)国文(wén )人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中(zhō(🍁)ng )国(🍯)不会缺少论(🎄)死的东西，除(chú )了(🏛)恩莱特对中国(🏾)文学、哲学(xué )总体的不了解(⏳)外，还包括中(zhōng )国文人(🚄)向(🎶)来觉得死(📩)这东(🀄)西(😁)不登大(🐿)雅之堂，偶(⚫)尔写一些也仿(😤)佛少(🗳)女的日记，只待(dài )夜深人静时自己品读，并(🎗)有理(lǐ )，有理(🎗)(lǐ )地叫。正在他想(xiǎ(⛹)ng )着宁(🦅)萌(🍥)会如何激(jī )动到不行(📪)，又是(🚚)如何(🎈)激动地打字(🌷)回复他‘好’的时候，‘叮咚(dōng )—(⛹)—’手机响了。一道道青(qīng )色(😢)风刃从(🌞)天而降，青(qīng )色风(fēng )刃(📭)携(xié(💴) )带的能量，如同死(sǐ(📐) )神的镰(liá(㊗)n )刀向三头魔王(🍟)中(🐖)(zhōng )间的头部(🚭)割去(😣)。林夙点了点头，慕浅这才站起身来(⏪)，重新又回到了(👁)霍靳(🏯)(jìn )西身边。申望津这么(🙂)想着(zhe )，手(shǒu )却不自觉地伸向(🛸)她的眉间。现在可不会有(🍺)(yǒ(🈴)u )人说张(⛩)(zhāng )秀娥(🚄)不孝顺，只会佩(pèi )服(fú(🤸) )张秀(🥑)娥。除了(le )三个研究所里面(🈵)进(jìn )行(🥂)着当前(qián )最(💻)为重(chóng )要的(de )研究，其他(💶)人都被陈天豪塞(sāi )进学(🎐)校里面学习(xí )。没一会儿就上了马(✏)车，伴随着那(🤛)清脆的银(🛥)铃声，越走越远。慕浅看了看他(🐬)身上的黑色手工缝(⛏)(féng )制西服，明显不是他早(zǎo )上出门时穿的那身，可见他也是相当尊重这个场合，是特意过来的。

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